又是清明时节,我朋友说今年再忙也要抽空回乡扫墓,因为她年底结婚,要把握最后一次帮自己祖先上坟的机会。她深深叹口气说自己婚后就要去拜一些素未谋面的先人,从小疼到大的阿公阿嬷却不能拜。
是啊,华人传统民俗指定外嫁的女儿不能回娘家扫墓,我小时候也听过这个规矩。
我父母都来自同一个新村,他们的祖坟都在同一个义山。每年清明扫墓,会看到两个舅舅扛着烧猪从我家的祖坟经过,我妈和两个兄弟打招呼,跟我说:舅舅们刚刚拜过我阿嬷,现在要去拜你外公。
我问她为什么不去拜自己的爸爸,她笑而不语。
某一年,妈妈娘家和婆家的扫墓日期错开,我就问外婆我们能不能也去扫外公的墓,我告诉外婆自己不曾和舅舅一起扫墓,我想拜拜外公,也想吃那只大烧猪。
外婆说我妈妈不可以拜自己的爸爸,原因是:好仔唔当兵,好女唔行清。不当兵是因为不要战死沙场让家人伤心,这句话的前半段我能理解,但是后半段的不能行清就奇怪了,为什么外婆认为女儿扫自己父亲的墓就不是“好女”,我好奇但当下没有多问。
长大后我理解了“外嫁女”这个词,即嫁出去的女儿就是泼出去的水,媳妇婚后只能祭拜夫家的祖先,扫夫家的墓。传统习俗认为女儿扫娘家的墓会分掉娘家兄弟的福分,所以总的来说女儿上坟,对娘家的影响最大,因此不欢迎出嫁女儿回娘家扫墓或祭祖。之后看外婆对自己女儿和我媳妇的态度,我理解“嫁出去的女儿即人家的人”背后的逻辑,隐含着“娶进来的媳妇即我家的人”的意思,我家女儿出嫁后不能回家拜山,媳妇嫁进来后只能拜我家的祖坟。
在北京上大学时,偶然和同学谈起这个禁忌。同学说中国农村确实有句“女儿莫要去上坟,当心娘家断了门”的俗语,旧时代只有家里男丁断门绝后,才能让女儿回娘家扫墓。也就是这种旧观念,让娘家不愿让嫁人的女儿回家祭祖。再说,娘家有兄弟,外嫁女回娘家上坟扫墓,也等于是打兄弟的脸,说明祖坟没人扫墓,娘家兄弟不讲孝道。
不过我同学也耸耸肩说,中国一胎政策下,独生女也没有其他兄弟好“带衰”,自然就没有什么女儿不能上坟的禁忌了。当年农村人多好办事,一家十几口,当然可以嚣张地制定这种封建又父权的规矩,如今全中国人口老化严重,若长辈还固执地守着“外嫁女”不能回娘家上坟扫墓的老规矩,家里祖坟还有谁来拜?
严守这个“规矩”的外婆已离世多年,可惜妈妈和阿姨们之后都没有主动说要拜自己的家人。上一代人大半辈子活在重男轻女的阴影底,早就习惯成自然,以至于重男轻女思想恶性循环。
想到这里,我马上发讯息给那位即将出嫁的朋友,告诉她如果你想念家人,就回娘家祭祖,因为出嫁不代表要和原生家庭隔绝,你也绝对不是泼出去的水,老旧封建的传统,就让它留在过去。
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